চাহিন চুলতানা ৰাতিপুৱা উঠি বাতৰি কাকতখন মেলিলেই নাইবা টিভিত বাতৰি চাবলৈ গলেও কেৱল হত্যা, লুণ্ঠন, ধৰ্ষণ, দুৰ্নীতি, অনিয়ম আদিৰ বাতৰিয়ে অধিক ঠাই পোৱা পৰিলক্ষিত হয়। বাতৰি এনেইতো প্ৰচাৰ বা প্ৰকাশ কৰা নহয়। ঘটনা এটা ঘটাৰ পিছতেই সেয়া বাতৰি হিচাপে প্ৰকাশ বা প্ৰচাৰ হয়। এনে বাতৰিসমূহ প্ৰচাৰ বা প্ৰকাশ হোৱাৰ পিছতেই সম্প্ৰতি গা কৰি উঠা সামাজিক মাধ্যমত তাকে লৈ ট্ৰল কৰা দেখা যায়। সমাজিক মাধ্যমত এই ঘটনাসমূহ ধৰ্মীয় ৰূপত মেৰু বিভাজন কৰি সম্প্ৰীতিৰ আগবাটত ভেটা দি সামাজিক পৰিৱেশ বিনষ্ট কৰা পৰিলক্ষিত হয়। এক কথাত কবলৈ গলে সামাজিক মাধ্যমত সোমাবই নোৱাৰি। বিশেষকৈ ফেচবুকত সোমালেই যেন কেৱল হিন্দু-মুছলামনৰ কাজিয়া। ফেচবুকৰ এই হিন্দু মুছলমানৰ কাজিয়াৰ মাজতেই দীৰ্ঘদিন ধৰি এটা বিষয়ে বিশেষভাৱে ব্যাপক চৰ্চা হোৱা

ৱাহিদুৰ ৰহমান বৰা সন্দেহজনক…। অসমত সততে উচ্চাৰিত হোৱা এটা শব্দ। এই সন্দেহজনক শব্দটোক লৈ দীর্ঘ বছৰ ধৰি একাংশ ৰাজনৈতিক দলৰ নেতাই তেওঁলোকৰ ৰাজনৈতিক ৰুটীখন সেকি আহিছে। মূৰত টুপী, মুখত দাড়ি আৰু পিন্ধনত লুঙী দেখিলেই এইসকলৰ দৃষ্টিত লোকজন হৈ পৰে সন্দেহজনক। লোকজন ভাৰতীয় নে বাংলাদেশী নথি-পত্ৰ পৰীক্ষা কৰাৰ যেন কাৰোৰেই সময় নাই।  পিন্ধনত লুভী বা টুপী থাকিলেই হ’ল, সেই লোকজন সন্দেহজনক বা বাংলাদেশী হৈ পৰে। হয়, আমি অসম মুলুকত শেহতীয়াকৈ ঘটি থকা কেতবোৰ ঘটনাৰ কথাই ক’ব বিচাৰিছো। লুঙী-টুপী পৰিধান কৰা অসমৰ মুছলমানসকল এতিয়া একাংশৰ বাবে সন্দেহজনক নাগৰিক। গণতন্ত্ৰৰ চতুৰ্থ স্তম্ভ বুলি জহাই ফুৰা একাংশ সাংবাদিকৰ পৰা আৰম্ভ কৰি তথাকথিত উগ্র সাম্প্রদায়িক সংগঠন আৰু ৰাজনৈতিক দলৰ একাংশ নেতাই লুঙী-টুপী দেখিলেই তেওঁলোকৰ গা

নিতৌ পোহৰলৈ আহিছে ধিং কাণ্ডক লৈ ন ন চাঞ্চল্যকৰ তথ্য পানীত পৰি মৃত্যু হোৱা তফাজ্জুল প্ৰকৃততে বলাৎকাৰত অভিযুক্ত তফাজ্জল নহয়  থানাতে হত্যা কৰি পুখুৰীত পেলাই দিয়া হৈছিল তফাজ্জুলৰ মৃতদেহ মৃত তফাজ্জল, ধর্ষণত অভিযুক্ত তফাজ্জল দুজন ভিন্ন ব্যক্তি  গোচৰ উঠাই ললে ৫০ লাখ টকা, ৫ টা ঘৰ, দুবিঘা মাটি প্ৰদানৰ প্রলোভন মৃত তফাজ্জলৰ পৰিয়ালৰ দাবী আৰক্ষীৰ অকথ্য নির্যাতনতহে মৃত্যু হ’ল তফাজ্জলৰ অসম আৰক্ষীৰ কৰ্ম কাণ্ডক আপুনি ধিক্কাৰেই নে কি ভাষাৰে গৰিহণা দিব, তাৰ হয়তো শব্দ বা ভাষাই আপুনি বিচাৰি নাপাব। কিয়নো ৰক্ষক ৰূপত থকা আৰক্ষী ভক্ষকৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা কোনো নতুন কথা নহয়। কিন্তু শেহতীয়াকৈ আসম আৰক্ষীয়ে যি আৰম্ভ কৰিছে, তাৰ উদাহৰণ চালে সাধাৰণ ৰাইজৰ বাবে আৰক্ষী কেৱল ঘৃণাৰ হে পাত্ৰ